Romans 99RomansGod's purposes for IsraelElberfelder Bible 1905

Elberfelder Bible 1905Berean Standard Bible

1. 1ELBIch sage die Wahrheit in Christo, ich lüge nicht, indem mein Gewissen mit mir Zeugnis gibt in dem Heiligen Geiste,BSBBSB: I speak the truth in Christ; I am not lying, as confirmed by my conscience in the Holy Spirit.
2. 2ELBdaß ich große Traurigkeit habe und unaufhörlichen Schmerz in meinem Herzen;BSBBSB: I have deep sorrow and unceasing anguish in my heart.
3. 3ELBdenn ich selbst, ich habe gewünscht, durch einen Fluch von Christo entfernt zu sein für meine Brüder, meine Verwandten nach dem Fleische;BSBBSB: For I could wish that I myself were cursed and cut off from Christ for the sake of my brothers, my own flesh and blood,
4. 4ELBwelche Israeliten sind, deren die Sohnschaft ist und die Herrlichkeit und die Bündnisse und die Gesetzgebung und der Dienst und die Verheißungen;BSBBSB: the people of Israel. Theirs is the adoption as sons; theirs the divine glory and the covenants; theirs the giving of the law, the temple worship, and the promises.
5. 5ELBderen die Väter sind, und aus welchen, dem Fleische nach, der Christus ist, welcher über allem ist, Gott, gepriesen in Ewigkeit. Amen.BSBBSB: Theirs are the patriarchs, and from them proceeds the human descent of Christ, who is God over all, forever worthy of praise! Amen.
6. 6ELBNicht aber als ob das Wort Gottes hinfällig geworden wäre; denn nicht alle, die aus Israel sind, diese sind Israel,BSBBSB: It is not as though God’s word has failed. For not all who are descended from Israel are Israel.
7. 7ELBauch nicht, weil sie Abrahams Same sind, sind alle Kinder, sondern “in Isaak wird dir ein Same genannt werden”.BSBBSB: Nor because they are Abraham’s descendants are they all his children. On the contrary, “Through Isaac your offspring will be reckoned.”
8. 8ELBDas ist: Nicht die Kinder des Fleisches, diese sind Kinder Gottes, sondern die Kinder der Verheißung werden als Same gerechnet.BSBBSB: So it is not the children of the flesh who are God’s children, but it is the children of the promise who are regarded as offspring.
9. 9ELBDenn dieses Wort ist ein Verheißungswort: “Um diese Zeit will ich kommen, und Sara wird einen Sohn haben”.BSBBSB: For this is what the promise stated: “At the appointed time I will return, and Sarah will have a son.”
10. 10ELBNicht allein aber das, sondern auch als Rebekka schwanger war von Einem, von Isaak, unserem Vater,BSBBSB: Not only that, but Rebecca’s children were conceived by one man, our father Isaac.
11. 11ELBselbst als die Kinder noch nicht geboren waren und weder Gutes noch Böses getan hatten (auf daß der Vorsatz Gottes nach Auswahl bestände, nicht aus Werken, sondern aus dem Berufenden),BSBBSB: Yet before the twins were born or had done anything good or bad, in order that God’s plan of election might stand,
12. 12ELBwurde zu ihr gesagt: “Der Größere wird dem Kleineren dienen”;BSBBSB: not by works but by Him who calls, she was told, “The older will serve the younger.”
13. 13ELBwie geschrieben steht: “Den Jakob habe ich geliebt, aber den Esau habe ich gehaßt.”BSBBSB: So it is written: “Jacob I loved, but Esau I hated.”
14. 14ELBWas sollen wir nun sagen? Ist etwa Ungerechtigkeit bei Gott? Das sei ferne!BSBBSB: What then shall we say? Is God unjust? Certainly not!
15. 15ELBDenn er sagt zu Moses: “Ich werde begnadigen, wen ich begnadige, und werde mich erbarmen, wessen ich mich erbarme”.BSBBSB: For He says to Moses: “I will have mercy on whom I have mercy, and I will have compassion on whom I have compassion.”
16. 16ELBAlso liegt es nun nicht an dem Wollenden, noch an dem Laufenden, sondern an dem begnadigenden Gott.BSBBSB: So then, it does not depend on man’s desire or effort, but on God’s mercy.
17. 17ELBDenn die Schrift sagt zum Pharao: “Eben hierzu habe ich dich erweckt, damit ich meine Macht an dir erzeige, und damit mein Name verkündigt werde auf der ganzen Erde”.BSBBSB: For the Scripture says to Pharaoh: “I raised you up for this very purpose, that I might display My power in you, and that My name might be proclaimed in all the earth.”
18. 18ELBSo denn, wen er will, begnadigt er, und wen er will, verhärtet er.BSBBSB: Therefore God has mercy on whom He wants to have mercy, and He hardens whom He wants to harden.
19. 19ELBDu wirst nun zu mir sagen: Warum tadelt er noch? Denn wer hat seinem Willen widerstanden?BSBBSB: One of you will say to me, “Then why does God still find fault? For who can resist His will?”
20. 20ELBJa freilich, o Mensch, wer bist du, der du das Wort nimmst wider Gott? Wird etwa das Geformte zu dem Former sagen: Warum hast du mich also gemacht?BSBBSB: But who are you, O man, to talk back to God? Shall what is formed say to Him who formed it, “Why did You make me like this?”
21. 21ELBOder hat der Töpfer nicht Macht über den Ton, aus derselben Masse ein Gefäß zur Ehre und ein anderes zur Unehre zu machen?BSBBSB: Does not the potter have the right to make from the same lump of clay one vessel for special occasions and another for common use?
22. 22ELBWenn aber Gott, willens, seinen Zorn zu erzeigen und seine Macht kundzutun, mit vieler Langmut ertragen hat die Gefäße des Zornes, die zubereitet sind zum Verderben, -BSBBSB: What if God, intending to show His wrath and make His power known, bore with great patience the vessels of His wrath, prepared for destruction?
23. 23ELBund auf daß er kundtäte den Reichtum seiner Herrlichkeit an den Gefäßen der Begnadigung, die er zur Herrlichkeit zuvorbereitet hat...?BSBBSB: What if He did this to make the riches of His glory known to the vessels of His mercy, whom He prepared in advance for glory—
24. 24ELBUns, die er auch berufen hat, nicht allein aus den Juden, sondern auch aus den Nationen.BSBBSB: including us, whom He has called not only from the Jews, but also from the Gentiles?
25. 25ELBWie er auch in Hosea sagt: “Ich werde Nicht-mein-Volk mein Volk nennen, und die Nicht-Geliebte Geliebte”.BSBBSB: As He says in Hosea: “I will call them ‘My People’ who are not My people, and I will call her ‘My Beloved’ who is not My beloved,”
26. 26ELB“Und es wird geschehen, an dem Orte, da zu ihnen gesagt wurde: Ihr seid nicht mein Volk, daselbst werden sie Söhne des lebendigen Gottes genannt werden”.BSBBSB: and, “It will happen that in the very place where it was said to them, ‘You are not My people,’ they will be called ‘sons of the living God.’”
27. 27ELBJesaias aber ruft über Israel: “Wäre die Zahl der Söhne Israels wie der Sand des Meeres, nur der Überrest wird errettet werden.BSBBSB: Isaiah cries out concerning Israel: “Though the number of the Israelites is like the sand of the sea, only the remnant will be saved.
28. 28ELBDenn er vollendet die Sache und kürzt sie ab in Gerechtigkeit, denn der Herr wird eine abgekürzte Sache tun auf Erden.”BSBBSB: For the Lord will carry out His sentence on the earth thoroughly and decisively.”
29. 29ELBUnd wie Jesaias zuvorgesagt hat: “Wenn nicht der Herr Zebaoth uns Samen übriggelassen hätte, so wären wir wie Sodom geworden und Gomorra gleich geworden”.BSBBSB: It is just as Isaiah foretold: “Unless the Lord of Hosts had left us descendants, we would have become like Sodom, we would have resembled Gomorrah.”
30. 30ELBWas wollen wir nun sagen? Daß die von den Nationen, die nicht nach Gerechtigkeit strebten, Gerechtigkeit erlangt haben, eine Gerechtigkeit aber, die aus Glauben ist;BSBBSB: What then will we say? That the Gentiles, who did not pursue righteousness, have obtained it, a righteousness that is by faith;
31. 31ELBIsrael aber, einem Gesetz der Gerechtigkeit nachstrebend, nicht zu diesem Gesetz gelangt ist. Warum?BSBBSB: but Israel, who pursued a law of righteousness, has not attained it.
32. 32ELBWeil es nicht aus Glauben, sondern als aus Werken geschah. Sie haben sich gestoßen an dem Stein des Anstoßes,BSBBSB: Why not? Because their pursuit was not by faith, but as if it were by works. They stumbled over the stumbling stone,
33. 33ELBwie geschrieben steht: “Siehe, ich lege in Zion einen Stein des Anstoßes und einen Fels des Ärgernisses, und wer an ihn glaubt, wird nicht zu Schanden werden”.BSBBSB: as it is written: “See, I lay in Zion a stone of stumbling and a rock of offense; and the one who believes in Him will never be put to shame.”