Romans 9 (NLD) · Opened

1Ik zeg de waarheid in Christus, ik lieg niet (mijn geweten mij mede getuigenis gevende door den Heiligen Geest),I speak the truth in Christ; I am not lying, as confirmed by my conscience in the Holy Spirit.

2Dat het mij een grote droefheid, en mijn hart een gedurige smart is.I have deep sorrow and unceasing anguish in my heart.

3Want ik zou zelf wel wensen verbannen te zijn van Christus, voor mijn broederen, die mijn maagschap zijn naar het vlees;For I could wish that I myself were cursed and cut off from Christ for the sake of my brothers, my own flesh and blood,

4Welke Israelieten zijn, welker is de aanneming tot kinderen, en de heerlijkheid, en de verbonden, en de wetgeving, en de dienst van God, en de beloftenissen;the people of Israel. Theirs is the adoption as sons; theirs the divine glory and the covenants; theirs the giving of the law, the temple worship, and the promises.

5Welker zijn de vaders, en uit welke Christus is, zoveel het vlees aangaat, Dewelke is God boven allen te prijzen in der eeuwigheid. Amen.Theirs are the patriarchs, and from them proceeds the human descent of Christ, who is God over all, forever worthy of praise! Amen.

6Doch ik zeg dit niet, alsof het woord Gods ware uitgevallen; want die zijn niet allen Israel, die uit Israel zijn.It is not as though God’s word has failed. For not all who are descended from Israel are Israel.

7Noch omdat zij Abrahams zaad zijn, zijn zij allen kinderen; maar: In Izaak zal u het zaad genoemd worden.Nor because they are Abraham’s descendants are they all his children. On the contrary, “Through Isaac your offspring will be reckoned.”

8Dat is, niet de kinderen des vleses, die zijn kinderen Gods; maar de kinderen der beloftenis worden voor het zaad gerekend.So it is not the children of the flesh who are God’s children, but it is the children of the promise who are regarded as offspring.

9Want dit is het woord der beloftenis: Omtrent dezen tijd zal Ik komen, en Sara zal een zoon hebben.For this is what the promise stated: “At the appointed time I will return, and Sarah will have a son.”

10En niet alleenlijk deze, maar ook Rebekka is daarvan een bewijs, als zij uit een bevrucht was, namelijk Izaak, onzen vader.Not only that, but Rebecca’s children were conceived by one man, our father Isaac.

11Want als de kinderen nog niet geboren waren, noch iets goeds of kwaads gedaan hadden, opdat het voornemen Gods, dat naar de verkiezing is, vast bleve, niet uit de werken, maar uit den Roepende;Yet before the twins were born or had done anything good or bad, in order that God’s plan of election might stand,

12Zo werd tot haar gezegd: De meerdere zal den mindere dienen.not by works but by Him who calls, she was told, “The older will serve the younger.”

13Gelijk geschreven is: Jakob heb Ik liefgehad, en Ezau heb Ik gehaat.So it is written: “Jacob I loved, but Esau I hated.”

14Wat zullen wij dan zeggen? Is er onrechtvaardigheid bij God? Dat zij verre.What then shall we say? Is God unjust? Certainly not!

15Want Hij zegt tot Mozes: Ik zal Mij ontfermen, diens Ik Mij ontferm, en zal barmhartig zijn, dien Ik barmhartig ben.For He says to Moses: “I will have mercy on whom I have mercy, and I will have compassion on whom I have compassion.”

16Zo is het dan niet desgenen, die wil, noch desgenen, die loopt, maar des ontfermenden Gods.So then, it does not depend on man’s desire or effort, but on God’s mercy.

17Want de Schrift zegt tot Farao: Tot ditzelve heb Ik u verwekt, opdat Ik in u Mijn kracht bewijzen zou, en opdat Mijn Naam verkondigd worde op de ganse aarde.For the Scripture says to Pharaoh: “I raised you up for this very purpose, that I might display My power in you, and that My name might be proclaimed in all the earth.”

18Zo ontfermt Hij Zich dan, diens Hij wil, en verhardt, dien Hij wil.Therefore God has mercy on whom He wants to have mercy, and He hardens whom He wants to harden.

19Gij zult dan tot mij zeggen: Wat klaagt Hij dan nog? Want wie heeft Zijn wil wederstaan?One of you will say to me, “Then why does God still find fault? For who can resist His will?”

20Maar toch, o mens, wie zijt gij, die tegen God antwoordt? Zal ook het maaksel tot dengenen, die het gemaakt heeft, zeggen: Waarom hebt gij mij alzo gemaakt?But who are you, O man, to talk back to God? Shall what is formed say to Him who formed it, “Why did You make me like this?”

21Of heeft de pottenbakker geen macht over het leem, om uit denzelfden klomp te maken, het ene vat ter ere, en het andere ter onere?Does not the potter have the right to make from the same lump of clay one vessel for special occasions and another for common use?

22En of God, willende Zijn toorn bewijzen, en Zijn macht bekend maken, met vele lankmoedigheid verdragen heeft de vaten des toorns, tot het verderf toebereid;What if God, intending to show His wrath and make His power known, bore with great patience the vessels of His wrath, prepared for destruction?

23En opdat Hij zou bekend maken den rijkdom Zijner heerlijkheid over de vaten der barmhartigheid, die Hij te voren bereid heeft tot heerlijkheid?What if He did this to make the riches of His glory known to the vessels of His mercy, whom He prepared in advance for glory—

24Welke Hij ook geroepen heeft, namelijk ons, niet alleen uit de Joden, maar ook uit de heidenen.including us, whom He has called not only from the Jews, but also from the Gentiles?

25Gelijk Hij ook in Hosea zegt: Ik zal hetgeen Mijn volk niet was, Mijn volk noemen, en die niet bemind was, Mijn beminde.As He says in Hosea: “I will call them ‘My People’ who are not My people, and I will call her ‘My Beloved’ who is not My beloved,”

26En het zal zijn, in de plaats, waar tot hen gezegd was: Gijlieden zijt Mijn volk niet, aldaar zullen zij kinderen des levenden Gods genaamd worden.and, “It will happen that in the very place where it was said to them, ‘You are not My people,’ they will be called ‘sons of the living God.’”

27En Jesaja roept over Israel: Al ware het getal der kinderen Israels gelijk het zand der zee, zo zal het overblijfsel behouden worden.Isaiah cries out concerning Israel: “Though the number of the Israelites is like the sand of the sea, only the remnant will be saved.

28Want Hij voleindt een zaak en snijdt ze af in rechtvaardigheid; want de Heere zal een afgesneden zaak doen op de aarde.For the Lord will carry out His sentence on the earth thoroughly and decisively.”

29En gelijk Jesaja te voren gezegd heeft: Indien de Heere Sebaoth ons geen zaad had overgelaten, zo waren wij als Sodom geworden, en Gomorra gelijk gemaakt geweest.It is just as Isaiah foretold: “Unless the Lord of Hosts had left us descendants, we would have become like Sodom, we would have resembled Gomorrah.”

30Wat zullen wij dan zeggen? Dat de heidenen, die de rechtvaardigheid niet zochten, de rechtvaardigheid verkregen hebben, doch de rechtvaardigheid, die uit het geloof is.What then will we say? That the Gentiles, who did not pursue righteousness, have obtained it, a righteousness that is by faith;

31Maar Israel, die de wet der rechtvaardigheid zocht, is tot de wet der rechtvaardigheid niet gekomen.but Israel, who pursued a law of righteousness, has not attained it.

32Waarom? Omdat zij die zochten niet uit het geloof, maar als uit de werken der wet, want zij hebben zich gestoten aan den steen des aanstoots;Why not? Because their pursuit was not by faith, but as if it were by works. They stumbled over the stumbling stone,

33Gelijk geschreven is: Ziet, Ik leg in Sion een steen des aanstoots, en een rots der ergernis; en een iegelijk, die in Hem gelooft, zal niet beschaamd worden.as it is written: “See, I lay in Zion a stone of stumbling and a rock of offense; and the one who believes in Him will never be put to shame.”

Romans 9

You’ve read Romans 9

Go deeper

Romans 9

You’ve read Romans 9

Go deeper