Romans 2 (GLT) · Opened

1Потому не извинителен ты, о, каждый осуждающий человек, потому что в том, чём осуждаешь другого, осуждаешь себя, так как осуждая, делаешь то же.You, therefore, have no excuse, you who pass judgment on another. For on whatever grounds you judge the other, you are condemning yourself, because you who pass judgment do the same things.

2А мы знаем, что, согласно истине, есть Божий суд на делающих такое.And we know that God’s judgment against those who do such things is based on truth.

3Считаешь ли так, о, человек, осуждающий делающих такое, а сам делая это, что ты избежишь Божьего суда?So when you, O man, pass judgment on others, yet do the same things, do you think you will escape God’s judgment?

4Или пренебрегаешь богатством Его доброты и сдержанности, и долготерпения, не понимая, что доброта Бога ведёт тебя к покаянию?Or do you disregard the riches of His kindness, tolerance, and patience, not realizing that God’s kindness leads you to repentance?

5Но по твоей ожесточённости и нераскаянному сердцу сам себе собираешь гнев на день гнева и раскрытия праведного суда Бога,But because of your hard and unrepentant heart, you are storing up wrath against yourself for the day of wrath, when God’s righteous judgment will be revealed.

6Который воздаст каждому по его делам:God “will repay each one according to his deeds.”

7тем, кто в стойкости добрых дел, ищущие славу и честь, и бессмертие— вечную жизнь,To those who by perseverance in doing good seek glory, honor, and immortality, He will give eternal life.

8а тем, кто в самовольстве и не покоряющиеся истине, но покоряющиеся неправедности— гнев и ярость.But for those who are self-seeking and who reject the truth and follow wickedness, there will be wrath and anger.

9Скорбь и притеснение на каждую человеческую душу, совершающую зло— и прежде иудея и эллина!There will be trouble and distress for every human being who does evil, first for the Jew, then for the Greek;

10Слава же, и честь, и мир каждому делающему добро— и прежде иудею и эллину!but glory, honor, and peace for everyone who does good, first for the Jew, then for the Greek.

11Потому что нет лицеприятия у Бога.For God does not show favoritism.

12Потому что все, кто вне закона согрешили, вне закона и погибнут. А все, кто в законе согрешили, через закон будут судимы,—All who sin apart from the law will also perish apart from the law, and all who sin under the law will be judged by the law.

13(так как не слушатели закона праведны перед Богом, но исполнители закона оправданы будут,For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but it is the doers of the law who will be declared righteous.

14потому что, когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, таковые, не имея закона, являются сами для себя законом,Indeed, when Gentiles, who do not have the law, do by nature what the law requires, they are a law to themselves, even though they do not have the law.

15как и показывают, что дело закона написано в их сердцах: совесть их свидетельствующая с мыслями, то обвиняющими, то оправдывающими одна другую),—So they show that the work of the law is written on their hearts, their consciences also bearing witness, and their thoughts either accusing or defending them

16в день, когда, в соответствии с моим благовестием, Бог через Христа Иисуса будет судить тайное людей.on the day when God will judge men’s secrets through Christ Jesus, as proclaimed by my gospel.

17Если же ты называешься иудеем и полагаешься на закон, и хвалишься в Боге,Now you, if you call yourself a Jew; if you rely on the law and boast in God;

18и знаешь волю, и различаешь превосходящее, научаемый из закона,if you know His will and approve of what is superior because you are instructed by the law;

19и уверен о себе: являешься путеводителем слепых, светом тех, кто во тьме,if you are convinced that you are a guide for the blind, a light for those in darkness,

20наставником неразумных, учителем младенцев, имеющим в законе образец знания и истины,an instructor of the foolish, a teacher of infants, because you have in the law the embodiment of knowledge and truth—

21как же, уча другого, не учишь самого себя? Проповедуя не красть, крадёшь;you, then, who teach others, do you not teach yourself? You who preach against stealing, do you steal?

22говоря не развратничать, развратничаешь; имея отвращение к идолам, обкрадываешь храмы;You who forbid adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?

23ты, кто хвалишься законом, переступанием через закон бесчестишь Бога.You who boast in the law, do you dishonor God by breaking the law?

24Вот, как написано, из- за вас имя Бога поносится у язычников.As it is written: “God’s name is blasphemed among the Gentiles because of you.”

25В действительности, обрезание полезно, если исполняешь закон. А если ты нарушитель закона, твоё обрезание стало необрезанием.Circumcision has value if you observe the law, but if you break the law, your circumcision has become uncircumcision.

26Итак, если необрезанный соблюдает праведные положения закона, его необрезание не вменится ли в обрезание?If a man who is not circumcised keeps the requirements of the law, will not his uncircumcision be regarded as circumcision?

27И необрезанный по природе, исполняющий закон, осудит тебя, который через букву и обрезание нарушитель закона.The one who is physically uncircumcised yet keeps the law will condemn you who, even though you have the written code and circumcision, are a lawbreaker.

28Потому что является иудеем не тот, кто видимо, и обрезание не то, которое видимо, на плоти;A man is not a Jew because he is one outwardly, nor is circumcision only outward and physical.

29Но иудей тот, кто сокровенно, и обрезание— сердечное, по Духу, не по букве. Таковому похвала не от людей, но от Бога.No, a man is a Jew because he is one inwardly, and circumcision is a matter of the heart, by the Spirit, not by the written code. Such a man’s praise does not come from men, but from God.

Romans 2

You’ve read Romans 2

Go Deeper

Romans 2

You’ve read Romans 2

Go Deeper