2 ROB Бог не отверг Свой народ, который Он знал наперёд. Или не знаете, что говорит Писание об Илии? Как он жалуется Богу на Израиль, говоря: BSB BSB: God did not reject His people, whom He foreknew. Do you not know what the Scripture says about Elijah, how he appealed to God against Israel:
3 ROB «Господь! Твоих пророков убили, Твои жертвенники разрушили, остался я один и мою душу тоже ищут». BSB BSB: “Lord, they have killed Your prophets and torn down Your altars. I am the only one left, and they are seeking my life as well”?
4 ROB Какой ему был Божий ответ?«Я сохранил для Себя семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом». BSB BSB: And what was the divine reply to him? “I have reserved for Myself seven thousand men who have not bowed the knee to Baal.”
5 ROB Так и в настоящее время сохранился остаток, избранный по благодати. BSB BSB: In the same way, at the present time there is a remnant chosen by grace.
6 ROB Если по благодати, то не по делам, потому что благодать уже не была бы благодатью. А если по делам, то это уже не благодать— иначе дело уже не есть дело. BSB BSB: And if it is by grace, then it is no longer by works. Otherwise, grace would no longer be grace.
7 ROB Так что же? Израиль не получил того, что искал. Получили избранные, а остальные ожесточились. BSB BSB: What then? What Israel was seeking, it failed to obtain, but the elect did. The others were hardened,
8 ROB Как написано:«Бог дал им дух усыпления: глаза, которые не видят, и уши, которые не слышат. И это до сегодняшнего дня». BSB BSB: as it is written: “God gave them a spirit of stupor, eyes that could not see, and ears that could not hear, to this very day.”
9 ROB И Давид говорит:«Пусть их застолье будет западнёй, ловушкой и петлёй им в наказание. BSB BSB: And David says: “May their table become a snare and a trap, a stumbling block and a retribution to them.
10 ROB Пусть темнота покроет их глаза, чтобы они не видели, и пусть их спины всегда будут согнуты». BSB BSB: May their eyes be darkened so they cannot see, and their backs be bent forever.”
11 ROB Итак, спрашиваю: неужели они споткнулись, чтобы упасть навсегда? Нет. Но от их падения— спасение народам, чтобы возбудить в них ревность. BSB BSB: I ask then, did they stumble so as to fall beyond recovery? Certainly not! However, because of their trespass, salvation has come to the Gentiles to make Israel jealous.
12 ROB Если их падение— богатство для мира, и их поражение— богатство народам, то на сколько же больше принесёт их полнота. BSB BSB: But if their trespass means riches for the world, and their failure means riches for the Gentiles, how much greater riches will their fullness bring!
13 ROB Народы! Вам говорю: как апостол язычников, я прославляю моё служение. BSB BSB: I am speaking to you Gentiles. Inasmuch as I am the apostle to the Gentiles, I magnify my ministry
14 ROB Разве не заставлю ревновать мой народ и разве не спасу некоторых из них? BSB BSB: in the hope that I may provoke my own people to jealousy and save some of them.
15 ROB Ведь если их отвержение— примирение для мира, то что принесёт принятие— не жизнь ли для мёртвых? BSB BSB: For if their rejection is the reconciliation of the world, what will their acceptance be but life from the dead?
16 ROB Если начаток свят, то и целое свято, и если корень свят, то и ветви тоже святы. BSB BSB: If the first part of the dough is holy, so is the whole batch; if the root is holy, so are the branches.
17 ROB Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привит на их место, стал общим с корнем и соком маслины, BSB BSB: Now if some branches have been broken off, and you, a wild olive shoot, have been grafted in among the others to share in the nourishment of the olive root,
18 ROB то не превозносись над ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя. BSB BSB: do not boast over those branches. If you do, remember this: You do not support the root, but the root supports you.
19 ROB Скажешь:«Ветви отломились, чтобы я был привит». BSB BSB: You will say then, “Branches were broken off so that I could be grafted in.”
20 ROB Хорошо. Они отломились из- за неверия, а ты держишься верой. Не превозносись, но бойся. BSB BSB: That is correct: They were broken off because of unbelief, but you stand by faith. Do not be arrogant, but be afraid.
21 ROB Ведь если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, не пощадит и тебя. BSB BSB: For if God did not spare the natural branches, He will certainly not spare you either.
22 ROB Итак, ты видишь Божью доброту и строгость: строгость к тем, кто отпал, а к тебе доброту, если будешь оставаться в Божьей доброте. Иначе и ты будешь отсечён. BSB BSB: Take notice, therefore, of the kindness and severity of God: severity to those who fell, but kindness to you, if you continue in His kindness. Otherwise you also will be cut off.
23 ROB Но и те, если не останутся в неверии, будут привиты, потому что Бог силён привить их снова. BSB BSB: And if they do not persist in unbelief, they will be grafted in, for God is able to graft them in again.
24 ROB Ведь если ты был отсечён от дикой по природе маслины и вопреки природе был привит к хорошей маслине, то тем более эти природные ветви будут привиты к своей маслине. BSB BSB: For if you were cut from a wild olive tree, and contrary to nature were grafted into one that is cultivated, how much more readily will these, the natural branches, be grafted into their own olive tree!
26 ROB И так будет спасён весь Израиль, как написано:«Придёт Избавитель с Сиона и избавит Иакова от нечестия. BSB BSB: And so all Israel will be saved, as it is written: “The Deliverer will come from Zion; He will remove godlessness from Jacob.
27 ROB И это им Мой завет, когда сниму с них их грехи». BSB BSB: And this is My covenant with them when I take away their sins.”
29 ROB Потому что дары и Божье призвание неизменны. BSB BSB: For God’s gifts and His call are irrevocable.
30 ROB Как вы когда- то были непослушны Богу, а теперь помилованы из- за их непослушания, BSB BSB: Just as you who formerly disobeyed God have now received mercy through their disobedience,
31 ROB так и они теперь непослушны для вашего помилования, чтобы и они сами были помилованы. BSB BSB: so they too have now disobeyed, in order that they too may now receive mercy through the mercy shown to you.
32 ROB Ведь Бог всех заключил в непослушание, чтобы всех помиловать. BSB BSB: For God has consigned everyone to disobedience so that He may have mercy on everyone.
34 ROB Кто познал ум Господа? Кто был Его советником? BSB BSB: “Who has known the mind of the Lord? Or who has been His counselor?”
35 ROB Или кто сначала дал Ему, чтобы Он должен был вернуть? BSB BSB: “Who has first given to God, that God should repay him?”
36 ROB Потому что всё от Него, через Него и для Него. Ему слава вовеки, аминь. BSB BSB: For from Him and through Him and to Him are all things. To Him be the glory forever! Amen.
Select verses for actions: Enter goes to them and Escape comes back.