1 ULB Потому что Мелхиседек, царь Салима, священник Всевышнего Бога, тот, кто встретил Авраама, возвращавшегося после поражения царей, и благословил его, BSB BSB: This Melchizedek was king of Salem and priest of God Most High. He met Abraham returning from the slaughter of the kings and blessed him,
2 ULB которому Авраам отдал десятину от всего, имя которого означает, во-первых, царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира, BSB BSB: and Abraham apportioned to him a tenth of everything. First, his name means “king of righteousness.” Then also, “king of Salem” means “king of peace.”
3 ULB без отца, без матери, без родословия, не имеет ни начала дней, ни конца жизни, становится подобным Сыну Божьему и остаётся священником навсегда. BSB BSB: Without father or mother or genealogy, without beginning of days or end of life, like the Son of God, he remains a priest for all time.
4 ULB Смотрите, насколько был велик тот, которому и патриарх Авраам дал десятину из лучшей части добычи. BSB BSB: Consider how great Melchizedek was: Even the patriarch Abraham gave him a tenth of the plunder.
5 ULB Те из сыновей Левия, которые приняли священство, имеют заповедь– брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя и они тоже потомки Авраама. BSB BSB: Now the law commands the sons of Levi who become priests to collect a tenth from the people—that is, from their brothers—though they too are descended from Abraham.
6 ULB Но тот, который не из их рода, принял десятину от Авраама и благословил имевшего обещания. BSB BSB: But Melchizedek, who did not trace his descent from Levi, collected a tenth from Abraham and blessed him who had the promises.
7 ULB Без всяких споров меньший благословляется большим. BSB BSB: And indisputably, the lesser is blessed by the greater.
8 ULB И здесь десятины берут смертные люди, а там– Тот, о Котором свидетельствуется, что Он жив. BSB BSB: In the case of the Levites, mortal men collect the tenth; but in the case of Melchizedek, it is affirmed that he lives on.
9 ULB В каком-то смысле и сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину: BSB BSB: And so to speak, Levi, who collects the tenth, paid the tenth through Abraham.
10 ULB потому что он был ещё в недрах отца, когда его встретил Мелхиседек. BSB BSB: For when Melchizedek met Abraham, Levi was still in the loin of his ancestor.
11 ULB Поэтому, если бы совершенство достигалось через священство левитов,- ведь на их основании народу был дан закон,- то какая нужда была бы ещё появляться другому священнику по званию Мелхиседека, а не по званию Аарона? BSB BSB: Now if perfection could have been attained through the Levitical priesthood (for on this basis the people received the law), why was there still need for another priest to appear—one in the order of Melchizedek and not in the order of Aaron?
12 ULB Потому что когда меняется священство, необходимо произойти и перемене закона. BSB BSB: For when the priesthood is changed, the law must be changed as well.
13 ULB Потому что Тот, о Ком мы сейчас говорим, принадлежал к другому роду, из которого никто не служил у жертвенника. BSB BSB: He of whom these things are said belonged to a different tribe, from which no one has ever served at the altar.
15 ULB И ещё яснее, что по подобию Мелхиседека восстал другой Священник, BSB BSB: And this point is even more clear if another priest like Melchizedek appears,
16 ULB и не по закону плотской заповеди, но по силе вечной жизни. BSB BSB: one who has become a priest not by a law of succession, but by the power of an indestructible life.
17 ULB Ведь есть свидетельство: «Ты– священник навеки по званию Мелхиседека» BSB BSB: For it is testified: “You are a priest forever in the order of Melchizedek.”
18 ULB Отмена прежней заповеди бывает по причине её немощи и бесполезности, BSB BSB: So the former commandment is set aside because it was weak and useless
19 ULB потому что закон ничего не довёл до совершенства, но вводится лучшая надежда, которой мы приближаемся к Богу. BSB BSB: (for the law made nothing perfect), and a better hope is introduced, by which we draw near to God.
20 ULB И поскольку это было не без клятвы,– BSB BSB: And none of this happened without an oath. For others became priests without an oath,
21 ULB ведь те священники были без клятвы, а Этот с клятвой, потому что о Нём сказано: «Клялся Господь, и не раскается: Ты навсегда Священник по званию Мелхиседека»,– BSB BSB: but Jesus became a priest with an oath by the One who said to Him: “The Lord has sworn and will not change His mind: ‘You are a priest forever.’”
22 ULB то поручителем лучшего завета стал Иисус. BSB BSB: Because of this oath, Jesus has become the guarantee of a better covenant.
23 ULB При этом тех священников было много, потому что смерть не допускала одному оставаться, BSB BSB: Now there have been many other priests, since death prevented them from continuing in office.
24 ULB а Этот, оставаясь вечно, имеет и непрекращающееся священство, BSB BSB: But because Jesus lives forever, He has a permanent priesthood.
25 ULB и поэтому может всегда спасать приходящих через Него к Богу, так как Он всегда жив, чтобы ходатайствовать за них. BSB BSB: Therefore He is able to save completely those who draw near to God through Him, since He always lives to intercede for them.
26 ULB Таким и должен быть у нас Первосвященник: святой, незлой, непорочный, отделённый от грешников и превознесённый выше небес, BSB BSB: Such a high priest truly befits us—One who is holy, innocent, undefiled, set apart from sinners, and exalted above the heavens.
27 ULB которому не нужно, как тем первосвященникам, ежедневно приносить жертвы сначала за свои грехи, потом за грехи народа, потому что Он совершил это один раз, принеся Самого Себя в жертву. BSB BSB: Unlike the other high priests, He does not need to offer daily sacrifices, first for His own sins and then for the sins of the people; He sacrificed for sin once for all when He offered up Himself.
28 ULB Потому что закон ставит первосвященниками людей со слабостями, а слово клятвы, после закона, поставило Сына, Который совершенный навеки. BSB BSB: For the law appoints as high priests men who are weak; but the oath, which came after the law, appointed the Son, who has been made perfect forever.
Select verses for actions: Enter goes to them and Escape comes back.