1 ULB Итак, непростителен ты, человек, судящий другого, ведь тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, осуждая другого, делаешь то же самое. BSB BSB: You, therefore, have no excuse, you who pass judgment on another. For on whatever grounds you judge the other, you are condemning yourself, because you who pass judgment do the same things.
2 ULB А мы знаем, что по истине есть Божий суд над делающими такие дела. BSB BSB: And we know that God’s judgment against those who do such things is based on truth.
3 ULB Неужели думаешь ты, человек, что избежишь Божьего суда, осуждая делающих такие дела сам делаешь то же? BSB BSB: So when you, O man, pass judgment on others, yet do the same things, do you think you will escape God’s judgment?
4 ULB Или пренебрегаешь богатством Божьей доброты, кротости и Его долготерпения, не понимая, что Божья доброта ведет тебя к покаянию? BSB BSB: Or do you disregard the riches of His kindness, tolerance, and patience, not realizing that God’s kindness leads you to repentance?
5 ULB Но по твоему упорству и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и открытия праведного суда от Бога, BSB BSB: But because of your hard and unrepentant heart, you are storing up wrath against yourself for the day of wrath, when God’s righteous judgment will be revealed.
7 ULB тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия– жизнь вечную, BSB BSB: To those who by perseverance in doing good seek glory, honor, and immortality, He will give eternal life.
8 ULB а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но покоряются неправде– ярость и гнев. BSB BSB: But for those who are self-seeking and who reject the truth and follow wickedness, there will be wrath and anger.
9 ULB Скорбь и теснота каждой душе человека, делающего злое, во-первых, иудея, потом и грека! BSB BSB: There will be trouble and distress for every human being who does evil, first for the Jew, then for the Greek;
10 ULB И, напротив, слава, честь и мир каждому, делающему доброе, во-первых, иудею, потом и греку! BSB BSB: but glory, honor, and peace for everyone who does good, first for the Jew, then for the Greek.
11 ULB Ведь нет предвзятости у Бога. BSB BSB: For God does not show favoritism.
12 ULB Те, кто, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут, а те, кото те, крые под законом согрешили, по закону осудятся, BSB BSB: All who sin apart from the law will also perish apart from the law, and all who sin under the law will be judged by the law.
13 ULB (потому что не слушатели закона праведны перед Богом, но исполнители закона будут оправданы. BSB BSB: For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but it is the doers of the law who will be declared righteous.
14 ULB Ведь когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: BSB BSB: Indeed, when Gentiles, who do not have the law, do by nature what the law requires, they are a law to themselves, even though they do not have the law. 15 ULB они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует их совесть и их мысли, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) BSB BSB: So they show that the work of the law is written on their hearts, their consciences also bearing witness, and their thoughts either accusing or defending them
16 ULB в день, когда, по моему благовестию, Бог будет судить тайные дела людей через Иисуса Христа. BSB BSB: on the day when God will judge men’s secrets through Christ Jesus, as proclaimed by my gospel.
17 ULB Вот, ты называешься иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, BSB BSB: Now you, if you call yourself a Jew; if you rely on the law and boast in God;
18 ULB и знаешь Его волю, и понимаешь лучшее, наставляемый законом, BSB BSB: if you know His will and approve of what is superior because you are instructed by the law;
19 ULB и уверен о себе, что ты поводырь слепых, свет для находящихся во тьме, BSB BSB: if you are convinced that you are a guide for the blind, a light for those in darkness,
20 ULB наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец знания и истины: BSB BSB: an instructor of the foolish, a teacher of infants, because you have in the law the embodiment of knowledge and truth—
21 ULB как же ты, уча другого, не учишь самого себя? BSB BSB: you, then, who teach others, do you not teach yourself? You who preach against stealing, do you steal?
22 ULB Проповедуя не красть, крадешь? Говоря: «не прелюбодействуй», сам нарушаешь супружескую верность? Испытывая отвращение к идолам, обкрадываешь языческие храмы? BSB BSB: You who forbid adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?
23 ULB Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? BSB BSB: You who boast in the law, do you dishonor God by breaking the law?
24 ULB Ведь из-за вас, как написано, имя Бога подвергается поруганию у язычников. BSB BSB: As it is written: “God’s name is blasphemed among the Gentiles because of you.”
25 ULB Обрезание полезно, если исполняешь закон, а если ты преступник закона, то твоё обрезание стало необрезанием. BSB BSB: Circumcision has value if you observe the law, but if you break the law, your circumcision has become uncircumcision.
26 ULB Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не зачтётся ли ему в обрезание? BSB BSB: If a man who is not circumcised keeps the requirements of the law, will not his uncircumcision be regarded as circumcision?
27 ULB И необрезанный по природе, но исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона, имеющего Писание и обрезание? BSB BSB: The one who is physically uncircumcised yet keeps the law will condemn you who, even though you have the written code and circumcision, are a lawbreaker.
28 ULB Ведь не тот иудей, кто таков по виду, и не то обрезание, которое внешне, на теле, BSB BSB: A man is not a Jew because he is one outwardly, nor is circumcision only outward and physical.
29 ULB но тот иудей, кто внутренне таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве— ему и похвала не от людей, но от Бога. BSB BSB: No, a man is a Jew because he is one inwardly, and circumcision is a matter of the heart, by the Spirit, not by the written code. Such a man’s praise does not come from men, but from God.
Select verses for actions: Enter goes to them and Escape comes back.