1 ULB Что же скажем? Наш отец, Авраам, что приобрел по плоти? BSB BSB: What then shall we say that Abraham, our forefather according to the flesh, has discovered?
2 ULB Если Авраам оправдался делами, то он имеет похвалу, но не перед Богом. BSB BSB: If Abraham was indeed justified by works, he had something to boast about, but not before God.
4 ULB Делающему награда даётся не по милости, но по долгу. BSB BSB: Now the wages of the worker are not credited as a gift, but as an obligation.
5 ULB А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его засчитывается в праведность. BSB BSB: However, to the one who does not work, but believes in Him who justifies the ungodly, his faith is credited as righteousness.
6 ULB Так и Давид называет счастливым человека, которого Бог признает праведным независимо от дел: BSB BSB: And David speaks likewise of the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works:
7 ULB «Счастливы, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. BSB BSB: “Blessed are they whose lawless acts are forgiven, whose sins are covered.
8 ULB Счастлив человек, чей грех не засчитает Господь». BSB BSB: Blessed is the man whose sin the Lord will never count against him.”
9 ULB Это благословение относится к обрезанию или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера была зачтена в праведность. BSB BSB: Is this blessing only on the circumcised, or also on the uncircumcised? We have been saying that Abraham’s faith was credited to him as righteousness.
10 ULB Когда была зачтена: после обрезания или до обрезания? Не после обрезания, а до обрезания. BSB BSB: In what context was it credited? Was it after his circumcision, or before? It was not after, but before.
11 ULB И знак обрезания он получил как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им была зачтена праведность, BSB BSB: And he received the sign of circumcision as a seal of the righteousness that he had by faith while he was still uncircumcised. So then, he is the father of all who believe but are not circumcised, in order that righteousness might be credited to them.
12 ULB и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании. BSB BSB: And he is also the father of the circumcised who not only are circumcised, but who also walk in the footsteps of the faith that our father Abraham had before he was circumcised.
13 ULB Потому что не через закон даровано Аврааму или его семени обещание быть наследником мира, но через праведность веры. BSB BSB: For the promise to Abraham and his offspring that he would be heir of the world was not given through the law, but through the righteousness that comes by faith.
14 ULB Если утверждающиеся на законе и есть наследники, то бесполезна вера, бездейственно обещание, BSB BSB: For if those who live by the law are heirs, faith is useless and the promise is worthless,
15 ULB потому что закон производит гнев, а где нет закона, нет и преступления. BSB BSB: because the law brings wrath. And where there is no law, there is no transgression.
16 ULB Итак, по вере, чтобы было по благодати, для того чтобы обещание было нерушимым для всех потомков, не только по закону, но и по вере Авраама, который является отцом всем нам, BSB BSB: Therefore, the promise comes by faith, so that it may rest on grace and may be guaranteed to all Abraham’s offspring—not only to those who are of the law, but also to those who are of the faith of Abraham. He is the father of us all.
17 ULB как написано: «Я поставил тебя отцом многих народов» перед Богом, Которому он поверил, оживляющему мёртвых и называющему несуществующее, как существующее. BSB BSB: As it is written: “I have made you a father of many nations.” He is our father in the presence of God, in whom he believed, the God who gives life to the dead and calls into being what does not yet exist.
18 ULB Он сверх надежды поверил с надеждою, чтобы стать отцом многих народов, как сказано: «Так многочисленно будет потомство твоё». BSB BSB: Against all hope, Abraham in hope believed and so became the father of many nations, just as he had been told, “So shall your offspring be.”
19 ULB И, не ослабев в вере, он не смотрел, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и Саррина утроба в омертвении, BSB BSB: Without weakening in his faith, he acknowledged the decrepitness of his body (since he was about a hundred years old) and the lifelessness of Sarah’s womb.
20 ULB не поколебался неверием в Божьем обещании, но оставался твёрд в вере, воздав славу Богу BSB BSB: Yet he did not waver through disbelief in the promise of God, but was strengthened in his faith and gave glory to God,
21 ULB и был вполне уверен, что Он силён исполнить обещанное. BSB BSB: being fully persuaded that God was able to do what He had promised.
22 ULB Потому и было это зачтено ему в праведность. BSB BSB: This is why “it was credited to him as righteousness.”
23 ULB А впрочем, не о нём одном написано, что было зачтено ему, BSB BSB: Now the words “it was credited to him” were written not only for Abraham,
24 ULB но и о нас: будет зачтено и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса Христа, нашего Господа, BSB BSB: but also for us, to whom righteousness will be credited—for us who believe in Him who raised Jesus our Lord from the dead.
25 ULB Который был предан за наши грехи и воскрес для нашего оправдания. BSB BSB: He was delivered over to death for our trespasses and was raised to life for our justification.
Select verses for actions: Enter goes to them and Escape comes back.