1 ARST أيُّها المؤمنون، لا ينبغي على الكثيرين منكم أن يرغبوا بأن يصبحوا معلِّمينلكلمة الله . فكما تعلمون، سيحاسبنا الله نحن المعلِّمين حسابًا أقسىمن الحساب الذي سيحاسبه للآخرين BSB BSB: Not many of you should become teachers, my brothers, because you know that we who teach will be judged more strictly.
2 ARST سأقول لكم لماذا يجب ألّا يكون الكثيرون منكم معلِّمين فغالبًا ما نفعل جميعنا أشياء خاطئة، ولكن إن استطاع أحدنا أن يتجنَّب أن يقول أشياء خاطئة، فسيصير الشخص الذي يريده الله أن يكونه، وسيستطيع أيضًا أن يسيْطر على أفعاله كلِّها.BSB BSB: We all stumble in many ways. If anyone is never at fault in what he says, he is a perfect man, able to control his whole body.
3 ARST لتوضيح هذا الأمر، يمكن أن نضع قضيبًا معدنيًّا صغيرًا في فمِ حصان ونستخدمه لكي نقود الحصان حيث نريده أن يذهب. عندما نفعل ذلك، يُمكننا أن نوجِّه جسم الحصان الكبيرفقط من خلال تلك الأداة الصغيرة. BSB BSB: When we put bits into the mouths of horses to make them obey us, we can guide the whole animal.
4 ARST فكِّروا في السفن أيضًا، قد تكون السفينة كبيرة الحجم، وتكون الرياح التي تدفعها إلى الأمام شديدة، ولكن عندما يستخدم القبطان دفَّةً صغيرةً، يستطيع أن يوجِّه السفينة أينما يريد أن يذهب. BSB BSB: Consider ships as well. Although they are so large and are driven by strong winds, they are steered by a very small rudder wherever the pilot is inclined.
5 ARST وكذلك، رغم أنَّ ألسنتنا صغيرةٌ جدًّا، فنحن نستخدمها لنتفاخر بأنَّنا فعلنا أشياء عظيمة. اعلموا أيضًا أنَّ النارَ التي تبدأ بشرارة صغيرة قد تحرق أشجارًا كثيرةً. BSB BSB: In the same way, the tongue is a small part of the body, but it boasts of great things. Consider how small a spark sets a great forest ablaze.
6 ARST تمامًا كما تحرق النارُ غابةً، عندما نقول أشياء شرِّيرة، نؤذي الكثير من الناس.كلامُنا يكشف أنَّه يوجد الكثير من الشرِّ في دواخلنا. عندما نقول أشياءَ سيِّئة فهذا يُلوِّث كلَّ ما نفكِّر فيه ونفعله، ويُفسد حياتَنا بأكملها، فالشيطان نفسه هو الذي يؤثِّر فينا لنتكلَّم بالشرِّ. BSB BSB: The tongue also is a fire, a world of wickedness among the parts of the body. It pollutes the whole person, sets the course of his life on fire, and is itself set on fire by hell.
7 ARST سأعطيكم مثالًا آخر، استطاع الناس أن يُروِّضوا أنواعًا كثيرةً من الحيوانات المتوحِّشة والطيور والزواحف والحيوانات التي تعيش في البحر. BSB BSB: All kinds of animals, birds, reptiles, and creatures of the sea are being tamed and have been tamed by man,
8 ARST ولكن لا يستطيع أحد أن يُسيطر على الكلام الذي يقوله. فالأشياء التي يقولها الناس هي كالمخلوق الخطير الذي لا يتوقَّف عن قتل الناس بسُمِّه. BSB BSB: but no man can tame the tongue. It is a restless evil, full of deadly poison.
9 ARST نستخدم كلامنا لنُسبِّحالله الذي هو ربّنا وأبونا. ونستخدم الكلام أيضًا لنتمنَّى أن تحدث أشياء شرِّيرة للآخرين.هذا خاطئ جدًّا لأنَّ الله خلق الناس على صورته. BSB BSB: With the tongue we bless our Lord and Father, and with it we curse men, who have been made in God’s likeness.
10 ARST قد يستخدم الشخص كلامه ليسبِّح الله، ومن ثمَّ يستخدم الكلام ذاته ليتمنَّى أن تحدث أشياء سيِّئة للناس. أيُّها المؤمنون، يجب ألَّا يحدث هذا! BSB BSB: Out of the same mouth come blessing and cursing. My brothers, this should not be!
11 ARST بالتأكيد، لا ينبع الماء العذب والماء المرُّ من المصدر ذاتِه. BSB BSB: Can both fresh water and salt water flow from the same spring?
12 ARST أيُّها المؤمنون، لا تثمر شجرةُ التين زيتونًا، ولا تثمر الكرمةُ تينًا، ولا يخرج من النبعِ المالح ماءٌ صالحٌ.وهكذا يجب أن نقول كلامًا نافعًا فقط، ولا نقول الأشياء الشرِّيرة. BSB BSB: My brothers, can a fig tree grow olives, or a grapevine bear figs? Neither can a salt spring produce fresh water.
13 ARST إن كنتم متفهِّمين جدًّا، فستُظهرون ذلك عندما تعيشون حياتكم بطريقةٍ مستقيمةٍ. إذ تقودنا الحكمة لنتصرَّف بطريقة لطيفة مع الآخرين. BSB BSB: Who is wise and understanding among you? Let him show it by his good conduct, by deeds done in the humility that comes from wisdom.
14 ARST ولكن إن كنتم في داخلكم مستائين كرهًا من الآخرين وتعتقدون أنَّكم أكثر أهمِّيَّة منهم، فيجب ألَّا تدَّعوا أنَّكم حكماء. أنتم بهذا تقولون إنَّ ما هو خاطئ هو بالحقيقة صحيح. BSB BSB: But if you harbor bitter jealousy and selfish ambition in your hearts, do not boast in it or deny the truth.
15 ARST الأشخاص الحسودين والأنانيِّين هم ليسوا حكماء كما يريدهم الله أن يكونوا. ولكنَّهم يُفكِّرون ويتصرَّفون كأشخاص لا يُكرمون الله، وهم يتَّبعون رغباتهم الشرِّيرة، ويفعلون ما قد تفعله الشياطين. BSB BSB: Such wisdom does not come from above, but is earthly, unspiritual, demonic.
16 ARST يمكن أن نميِّز أنَّ الأشخاص الحسودين والأنانيِّين ليسوا حكماء، لأنَّهم لا يسيطرون على أنفسهم، ويُشاركون في أعمال شرِّيرة كثيرةٍ ومختلفةٍ. BSB BSB: For where jealousy and selfish ambition exist, there will be disorder and every evil practice.
17 ARST ولكن الشخص الذي علَّمه الله أن يكون حكيمًا هو أوَّلًا طاهر أخلاقيًّا، ويصنع السلام أيضًا مع الآخرين، فيتعامل معهم برحمة وينسجم معهم بشكل جيِّد. هو كريم مع الذين لا يستحقُّون ذلك، ويقوم بأمورٍ عمليَّة ليساعد الآخرين، هو لا يُفضِّل شخصًا على آخر. ولا يتظاهر بأنَّه شخص مختلف عمَّا هو عليه. BSB BSB: But the wisdom from above is first of all pure, then peace-loving, gentle, accommodating, full of mercy and good fruit, impartial, and sincere.
18 ARST عندما يعمل الناس بهدوء لمساعدة الآخرين حتَّى يكونوا منسجمين، يمكنهم أن يساعدوا أولئك الأشخاص الآخرين حتَّى يكوِّنوا علاقات جيِّدة. BSB BSB: Peacemakers who sow in peace reap the fruit of righteousness.
Select verses for actions: Enter goes to them and Escape comes back.