2 ULB Dios no rechazó a su gente, a quienes el conocía. ¿No saben ustedes lo que las escrituras dicen de Elías, cómo él suplicó a Dios contra Israel? BSB BSB: God did not reject His people, whom He foreknew. Do you not know what the Scripture says about Elijah, how he appealed to God against Israel:
3 ULB "SEÑOR, ELLOS HAN MATADO A TUS PROFETAS, ELLOS HAN ROTO TUS ALTARES, Y SÓLO QUEDO YO, Y ELLOS BUSCAN MI VIDA." BSB BSB: “Lord, they have killed Your prophets and torn down Your altars. I am the only one left, and they are seeking my life as well”?
4 ULB Pero, ¿cuál fue la respuesta de Dios para él? "HE RESERVADO PARA MI SIETE MIL HOMBRES QUIENES NO HAN DOBLADO RODILLA A BAAL" BSB BSB: And what was the divine reply to him? “I have reserved for Myself seven thousand men who have not bowed the knee to Baal.”
5 ULB Aún así entonces, en este tiempo presente también hay un remanente a causa de la elección por gracia. BSB BSB: In the same way, at the present time there is a remnant chosen by grace.
6 ULB Pero si es por gracia, ya no es más por obras. De otra manera la gracia no sería gracia. BSB BSB: And if it is by grace, then it is no longer by works. Otherwise, grace would no longer be grace.
7 ULB ¿Entonces que? Lo que Israel estaba buscando, eso no obtuvieron, pero los escogidos lo obtuvieron, y el resto fueron endurecidos. BSB BSB: What then? What Israel was seeking, it failed to obtain, but the elect did. The others were hardened,
8 ULB Es tal como está escrito: "DIOS LES DIÓ UN ESPÍRITU DE CEGUERA, OJOS QUE NO PUEDEN VER, Y OIDOS QUE NO PUEDEN ESCUCHAR, HASTA ESTE MISMO DÍA." BSB BSB: as it is written: “God gave them a spirit of stupor, eyes that could not see, and ears that could not hear, to this very day.”
9 ULB También David dice: "PERMITE QUE SU MESA SE CONVIERTA EN UNA RED, UNA TRAMPA, UNA PIEDRA DE TROPIEZO Y UNA REPRESALIA CONTRA ELLOS. BSB BSB: And David says: “May their table become a snare and a trap, a stumbling block and a retribution to them.
10 ULB PERMITE QUE SUS OJOS SEAN OSCURECIDOS PARA QUE ELLOS NO PUEDAN VER. SIEMPRE MANTÉN DOBLADAS SUS ESPALDAS" BSB BSB: May their eyes be darkened so they cannot see, and their backs be bent forever.”
11 ULB Yo les digo entonces: "¿Tropezaron ellos como para caer? Nunca sea así. En vez, por su fracaso, la salvación ha llegado a los gentiles, de manera que les provoque celos. BSB BSB: I ask then, did they stumble so as to fall beyond recovery? Certainly not! However, because of their trespass, salvation has come to the Gentiles to make Israel jealous.
12 ULB Ahora bien, si su fracaso es las riquezas del mundo, y si su pérdida las riquezas de los gentiles, cuánto más grande será su admisión? BSB BSB: But if their trespass means riches for the world, and their failure means riches for the Gentiles, how much greater riches will their fullness bring!
13 ULB Pero ahora yo les estoy hablando a ustedes gentiles, mientras yo sea apóstol para los gentiles, yo tengo respeto propio por mi ministerio. BSB BSB: I am speaking to you Gentiles. Inasmuch as I am the apostle to the Gentiles, I magnify my ministry
14 ULB Quizás yo provocaré a celos a aquellos que son mi propia carne. Quizás nosotros salvemos algunos de ellos. BSB BSB: in the hope that I may provoke my own people to jealousy and save some of them.
15 ULB Pues si el rechazo de aquellos es la reconciliación del mundo, ¿Qué no será su aceptación, sino vida de entre los muertos? BSB BSB: For if their rejection is the reconciliation of the world, what will their acceptance be but life from the dead?
16 ULB Si las primicias están reservadas, así también la masa. Si la raíz es reservada, así también las ramas. BSB BSB: If the first part of the dough is holy, so is the whole batch; if the root is holy, so are the branches.
17 ULB Pero si algunas de las ramas fueron desprendidas, y ustedes, una rama de olivo silvestre, fueron injertadas entre ellos, y si comparten con ellas en la raíz rica del árbol de olivo, BSB BSB: Now if some branches have been broken off, and you, a wild olive shoot, have been grafted in among the others to share in the nourishment of the olive root,
18 ULB no se jacten sobre las ramas. Pero si se jactan, no son ustedes los que sostienen la raíz, sino es la raíz la que los sostiene a ustedes. BSB BSB: do not boast over those branches. If you do, remember this: You do not support the root, but the root supports you.
19 ULB Entonces ustedes dirán: "Las ramas fueron arrancadas de manera que yo pudiera ser injertado." BSB BSB: You will say then, “Branches were broken off so that I could be grafted in.”
20 ULB Eso es cierto. Porque por su incredulidad ellos fueron cortados, pero ustedes están en pie por causa de su fe. No piensen muy elevado de ustedes mismos, sino teman. BSB BSB: That is correct: They were broken off because of unbelief, but you stand by faith. Do not be arrogant, but be afraid.
21 ULB Pero si Dios no perdonó las ramas naturales, tampoco los perdonará a ustedes. BSB BSB: For if God did not spare the natural branches, He will certainly not spare you either.
22 ULB Miren, entonces, las acciones amables y la severidad de Dios. Por un lado, la severidad vino sobre los judíos quienes cayeron. Pero por otro lado, la bondad de Dios viene sobre ustedes, si ustedes permanecen en su bondad. De otra manera ustedes también serán cortados. BSB BSB: Take notice, therefore, of the kindness and severity of God: severity to those who fell, but kindness to you, if you continue in His kindness. Otherwise you also will be cut off.
23 ULB E incluso ellos, si no continúan en su incredulidad, serán injertados de nuevo. Pues Dios es capaz de injertarlos nuevamente. BSB BSB: And if they do not persist in unbelief, they will be grafted in, for God is able to graft them in again.
24 ULB Pues si ustedes fueron cortados de lo que es por naturaleza un arból de olivo silvestre, y contrario a la naturaleza fueron injertados en un buen árbol de olivo, ¿cuánto más estos judíos, quienes son las ramas naturales, serán injertados de nuevo en su propio árbol de olivo? BSB BSB: For if you were cut from a wild olive tree, and contrary to nature were grafted into one that is cultivated, how much more readily will these, the natural branches, be grafted into their own olive tree!
26 ULB Así todo Israel será salvo, tal como ha sido escrito: "DESDE ZION VENDRÁ EL LIBERTADOR. ÉL REMOVERÁ LA IMPIEDAD DE JACOB. BSB BSB: And so all Israel will be saved, as it is written: “The Deliverer will come from Zion; He will remove godlessness from Jacob.
27 ULB Y ESTE ES MI PACTO CON ELLOS, CUANDO QUITE SUS PECADOS." BSB BSB: And this is My covenant with them when I take away their sins.”
29 ULB Pues los dones y el llamado de Dios son inmutables. BSB BSB: For God’s gifts and His call are irrevocable.
30 ULB Pues así como ustedes fueron anteriormente desobedientes a Dios, pero ahora han recibido misericordia por causa de su desobediencia. BSB BSB: Just as you who formerly disobeyed God have now received mercy through their disobedience,
31 ULB de la misma manera ahora estos judíos han sido desobedientes. El resultado fue que por la misericordia mostrada ustedes, ellos también ahora reciban misericordia. BSB BSB: so they too have now disobeyed, in order that they too may now receive mercy through the mercy shown to you.
32 ULB Pues Dios encerró a todos en desobendiencia, de manera que pueda mostrar misericordia a todos. BSB BSB: For God has consigned everyone to disobedience so that He may have mercy on everyone.
34 ULB ¿Porque quién ha conocido la mente del Señor? ¿O quién se ha convertido en su consejero? BSB BSB: “Who has known the mind of the Lord? Or who has been His counselor?”
35 ULB ¿O QUIÉN LE HA DADO ALGO PRIMERO A DIOS, PARA QUE LE FUERA DEVUELTO?" BSB BSB: “Who has first given to God, that God should repay him?”
36 ULB Pues de Él, y a través de Él, y para Él, son todas las cosas. A Él sea la gloria por siempre. Amén. BSB BSB: For from Him and through Him and to Him are all things. To Him be the glory forever! Amen.
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